读《乌合之众：大众心理研究》有感
中茶云南 陈龙飞
尹沽城曾说："愿你在这俗世多读点好书。将每日的闲暇，分一部分给寂静中温热的茶杯和新拆的书卷，去遇见经典，遇见智慧，遇见良善，遇见自己。"
香港大学在向学子推荐必读50本经典书籍时强调："如果你半夜醒来发现自己已经好长时间没读书，而且没有任何负罪感的时候，你就必须知道，你已经堕落了。"
一直以来，对心理学挺感兴趣，近日有幸拜读著名社会心理学作家古斯塔夫·勒庞的经典之作《乌合之众：大众心理研究》，在书中，作者深入浅出地剖析了群体的众多特点及其形成的因素。
全书篇幅不长，分为三卷：群体心理、群体的意见与信念和不同群体的分类及其特点。并对"群体的感情和道德观","群体的观念、推理与想象力","群体的意见","群体领袖"等概念做了深入分析。
有着保守主义立场和精英意识的勒庞，对"群体"这个社会现象充满了恐惧与鄙视。他认为"群体"是依赖"英雄"而存在的。在"英雄"缺席的条件下，"群体"往往只能算是一些朝生暮死的"群氓".他的言语激烈以至于不惜炮轰群体的不理智、情绪化和愚蠢的沉默等众多的弊端，更有甚者，他更将英雄看作群体赖以生存和前进的根源，没有了英雄领袖，群体只能是一群不如蝼蚁的"流氓"而已。在作者的眼中，一个人，无论是多么少牛的天才，一旦混进群体中就会褪去一切令人羡慕的光环，彻彻底底地成为群体的傀儡，脑中的精英想法只会永远自甘埋于脑海，并且随着时间而逐渐消逝。
很可能是自己的立场不坚定、阅历太浅，总觉得博大精深的文化蕴含了太多的矛盾，连人类自身也是一个矛盾体。
"一个中国人是条龙，一群中国人是条虫",不禁让我对对作者肃然起敬——难道他是在写给中国人看？又有太多的实例证明了作者的观点：鲁迅笔下的"看客",中国历史的改朝换代……
所谓群体，不简简单单是一群人的集合，而是指为了实现某个特定目标， 遵守同一规范，两个或两个以上个体相互作用、相互依赖的个体组合体。群体一经形成，就固有其两面性：社会堕化效应和社会促进效应，前者符合《乌合之众》的观点，后者与其观点相反。调查显示：在群体中，社会堕化效应要强于社会促进效应，我想这也许是《乌合之众》的主要支撑吧。
社会堕化效应，仅在一些小事情上就有体现，不利于知识的积累学习。社会促进效应，当然是我们希望得到的效果。个人觉得社会促进效应的产生：1.团队领导者极具人格魅力或权威性，当团队成员都希望得到团队领导者者认可时，就会积极表现自我，为团队尽自己的一份力。2.团队领导是个公平的人，给予能关注团队成员的表现，给予应有的评价和报酬。3.团队文化是一个家的氛围，团队成员间亲如手足，为共同的目标而奋斗。
勒庞书中的很多观点，不仅在当时的写作背景下有用，放到当今的中国也极为适用。不管是一个国家、一个大型公司，还是一个小小的社团组织，大家之所以走到一起，很大程度上是因为我们想发挥1+1>2的团队合作作用，我们最初的梦想都是积极向上的，为了让这个梦想得以实现，我们需要机制的保证、文化的呵护，更需要我们自身的素质！