年国家开放大学电大《古代戏曲》专题考试题

 最新电大《古代小说戏曲专题》期末复习考试

  一、填空题

  1.易见的元杂剧刊本有明代臧懋循编的《元曲选》和近人隋树森编的《元曲选外编》。

 2.在元杂剧剧本中,宾白(简称白)是剧中人物的言语,而科范(简称科)是指人物的动作表情和音响效果的。

 3.元杂剧中的女主唱称为正旦,男主唱则称为正末。

  4.著名的散曲套数《不伏老》是元代杂剧作家关汉卿的自叙之作,作者自称是“普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”,这几乎是一篇浪子文人的宣言。

 5.燕燕、赵盼儿、王瑞兰分别是关汉卿在杂剧《调风月》、《救风尘》和《拜月亭》塑造的三个各具特色的女性形象。

  6.《单刀会》是元代杂剧作家关汉卿的历史剧代表作,剧中突出了关羽豪迈无畏的英雄气概,并借关羽之口抒发了深沉的历史沧桑之感。

 7.元代剧作家 白朴的杂剧《梧桐雨》曲辞缠绵悱恻,细腻传神,朴实而又优雅,赢得了无数的赞誉。他描写李千金和裴少俊爱情故事的杂剧《 墙头马上》则比较爽朗轻松。

 8.李逵是元代水浒戏中最受欢迎的角色,康进之的《 李逵负荆》和 高文秀的《双献功》就是以他为核心人物的优秀剧本。

 9.元代剧作家 纪君祥创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲剧,剧中表现了屠岸贾的残暴奸诈,突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。

 10.士子和妓女之间的爱情是元杂剧的重要题材之一,如著名剧作家_ 石君宝的《曲江池》歌颂李亚仙和郑元和对爱情的坚贞不渝,马致远的剧作《 青衫泪》也歌颂了妓女裴兴奴和诗人白居易之间的爱情。

 11.元明的杂剧传奇很多改编自唐传奇,如王实甫的《西厢记》改编自元稹的《 莺莺传》,郑光祖的杂剧《 倩女离魂》改编自陈玄祐的《 离魂记》、石君宝的《曲江池》改编自白行简的《 李娃传》,汤显祖的《 邯郸记》改编自沈既济的《枕中记》。

 12.白朴的杂剧《 梧桐 雨》描写了唐明皇和杨贵妃的爱情故事, 马致远_《汉宫秋》则描写了汉元帝和昭君之间的感情。

 13.《王粲登楼》是元代剧作家 郑光祖创作的杂剧,剧中道出了一代文人的感受,因此一再受到文人的赞赏。

 14.所谓元代四大爱情剧指的是关汉卿的《 拜月亭》、白朴的《 墙头马上》、王实甫的《 西厢 记》和 郑光祖的《倩女离魂》。

 15.元曲四大家指的是元代戏曲作家_ 关汉卿、白朴

 、马致远

  和

 郑光祖

 。

  16.明代剧作家 朱有燉的杂剧《继母大贤》和元代关汉卿的杂剧《 蝴蝶梦》都写了兄弟争死,继母保全前妻之子的故事,这是当时民间流行的一个题材。

 17.明代剧作家 康海的杂剧《中山狼》借寓言来抒写自己的心情,王九思的杂剧《 杜子美沽酒 游春》则借前代诗人杜甫之口发泄自己的积愤。

 18.明代剧作家 冯惟敏的杂剧《不伏老》写梁颢八十二岁中状元的故事,是戏曲史上首部以科举考试为表现对象的作品。王衡的杂剧《 郁轮袍》写唐代大诗人王维科举考试的经历, 沈自徵的《霸亭秋》写杜默落地后在霸王庙哭诉,都表现了对科举制度的批判和反思。

 19.明代 冯惟敏创作的杂剧《僧尼共犯》从儒家思想出发,对佛教进行了批评。

 20.许潮的剧作多以文人的游宴雅集为题材,如《 兰亭会》一剧写王羲之、谢安等上巳集会修禊,表达了作者对这种风雅的倾慕。

 21.《 大雅堂乐府 》是明代作家 汪道昆创作的四折短剧《高唐梦》、《洛水悲》、《五湖游》、《远山戏》的合称。

  22.《四声猿》是明代作家 徐渭创作的四部杂剧的合称,包括《 翠乡梦》、《 雌木兰》、《 狂鼓

 史》和《 女状元》。

 23.明代剧作家 王骥德的杂剧《男王后》反映了晚明文人的激情纵欲、追求世俗享乐;吕天成取材于《孟子》的杂剧《 齐东绝倒》则通过对舜等古圣贤的戏謔,表现了晚明人对传统的挑战。

 24.明代徐复祚的杂剧《 一文钱》刻画了一个贪得无厌、爱财如命的吝啬鬼卢至的形象,剧中还带有浓厚的佛教色彩,显示出佛教对晚明文人的影响。

 25.“渔阳三弄”是明代作家 沈自徵的杂剧《 霸亭秋》、《簪花髻》、《鞭歌妓》的合称,剧中借对古代文人遭遇的描写,体现出晚明文人对个性、自我的关注和追求。

 26.孟称舜将其《古今名剧合选》所选杂剧分为婉丽、雄爽两类,并根据 柳永的《雨霖铃》中“杨柳岸晓风残月”和 苏轼的《念奴娇》中“一樽还酹江月”之意,分别命名为《 柳枝集》和《 酹江集》。

  27.南戏《 白 兔记》写刘知远由流浪汉而成为皇帝的故事,属于在民间颇受欢迎的发迹变泰题材。

  28.明初剧作家 丘濬的《五伦全备记》和邵灿的《 香囊记》在创作主旨和情节安排上都亦步亦趋地追随高明的《琵琶记》。

 29.南戏《 荆钗记》与《张协状元》、《赵贞女》等谴责文人负心的作品不同,它借书生王十朋和钱玉莲的爱情故事,赞扬了文人在科场得意后对爱情的忠贞。

 30.四大南戏之一的《拜月亭》是根据元代剧作家 关汉卿的杂剧《闺怨佳人拜月亭》改编的,剧中描写了蒋世隆与王瑞兰、陀满兴福与蒋瑞莲聚散悲欢的爱情故事。

 31.张协和李琼梅分别是南戏《 张协状元》和《 小孙屠》中的人物。

 32.梁辰鱼创作的传奇《 浣纱记》是第一部用改革后的昆山腔演唱的剧本,它使昆山腔在戏曲舞台上迅速流传开来。

 33.“灯前修本”是明代传奇《 鸣凤记》的一个片断,这部传奇表现了嘉靖使杨继盛等忠义之士与权奸严嵩父子的斗争,开启了此后时事剧的创作。

 34 .古代戏曲中常用误会错认法来结撰情节,阮大铖的《 春灯谜》一剧就以十错认造成一系列的波澜,堪称错认法的典范之作。

 35.汤显祖的“临川四梦”又称为 玉茗堂四梦,包括传奇《牡丹亭》、《 邯郸记》和《 南 柯 记》和《 紫钗记》。

 36.“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”是传奇《 牡丹亭》中的曲词。

 37.明代很多剧作家追随汤显祖讴歌真情,如孟称舜的剧作《 娇红记》歌颂王娇娘和申纯至死不渝的爱情,《 二胥记》则歌颂了伍子胥灭楚复仇之孝和申包胥借兵复楚之忠。

 38.明代著名剧作家汤显祖又成为其他剧作的表现对象,如清代蒋士铨的《 临川梦》就以戏曲形式为汤显祖作传。

 39 明代作家 沈璟的剧作很注意对诙谐的追求,他的《博笑记》就是一部演“可喜、可怪之事”,“俱可绝倒”的作品。

  40.明代很多剧作取材于《水浒传》,如 李开先_创作的《宝剑记》演林冲被逼上梁山的故事,沈璟的《义侠记》演英雄 武松的故事。

 41.明代是中国戏曲理论发展的重要时期,著名剧作家 徐渭_的《南词叙录》是第一部南戏概论性质的专著,而王骥德的《_ 曲律 》则是一部具有承上启下作用的著作。

 沈璟_的《南九宫十三调曲谱》则为创作提供了一本可以依赖的工具书。

  42.清初传奇创作非常繁荣,洪升的《_ 长生殿 》和 孔尚任的《桃花扇》代表了这一阶段传奇创作的最高成就。

 42.清初以李玉为代表的苏州派剧作家,以戏曲来反映现实政治和平民生活,李玉、朱素臣等合作的《 清忠 谱》是其代表作之一,剧中反映了东林党人和苏州人民反抗阉党魏忠贤的斗争。

 1、元杂剧在艺术形式上直接上承宋 杂剧 和金 院本 ,并在诗词、讲唱文学的基础上创造

 了成熟的文学剧本。

  2、现存元前期杂剧的著名历史悲剧有_ 马致远_所作的以昭君故事为题材的《__ 汉宫秋》, 纪君祥__所作的描写春秋时期赵盾和屠岸贾两个家族矛盾斗争的《 赵氏孤儿__》,_ 白仁甫所作的描写唐明皇和杨贵妃爱情故事的《_ 梧桐雨_》等。

 3、王实甫的杂剧代表作是《 西厢记》。

  4、杂剧的剧本主要由曲词_和宾白组成,宾白包括__ 对白_和_ 独白_。剧本还规定了演员的主要动作、表情和舞台效果,叫做“_ 科范_”,简称“ 科_”。

 5、《窦娥冤》是反映元代社会现实的作品,但从《汉书》、《说苑》、《_ 搜神记》等书的记载中,可以看出它的产生收到汉代“___ 东海孝妇_”故事的影响。

  6、元末明初在宋元 讲史话本_的基础上产生了长篇章回小说,《 三国演义_》和《_ 水浒传》两部杰作的出现,奠定了后世长篇章回小说的基础。

  7、元末明初的“四大南戏”又叫“四大传奇”,指的是《_ 荆钗记》、《__ 白兔记》、《_____拜月亭》、《__ 杀狗记_》。

  8、《项脊轩志》是明代作家 的古文名篇,《湖心亭看雪》则是 张岱的小品文佳作。

  9、所谓“二拍”指的是明代凌濠初编辑的白话短篇小说集《 拍案惊奇 》和《 二刻拍案惊奇》。

 10、明代戏曲家 沈璟的戏曲理论和创作蠃得了当时及身后作家的响应,在他的影响之下形成了中国戏曲史上第一个真正意义上的流派——吴江派。

  11、“一人永占”是__ 李玉__在明末所作的四部传奇___ 一捧雪___、__ 人兽关_、 永团圆、 占花魁_的合称。

  12、明代戏曲家 沈璟的戏曲理论和创作蠃得了当时及身后作家的响应,在他的影响之下形成了中国戏曲史上第一个真正意义上的流派——吴江派。

  13、汤显祖的传奇《 南柯记 》取材于唐代传奇小说《南柯太守传》,作品借梦境抒发了现世的人生感慨。

 14、杜十娘是明代白话短篇小说《 杜十娘怒沉百宝箱 》中塑造的一个外表温顺体贴而内心刚强果敢的风尘女子形象。

 15、蒋兴哥是明代白话短篇小说《 蒋兴哥重会珍珠衫 》的主人公,这篇小说被西方学者认为是“明代最伟大的作品”。

 16、蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言小说集,集中所收作品的体裁,大致可分为__ 短篇小说_、_ 散文特写_、_ 杂记寓言_等。

  17、《红楼梦》原名_ 石 头记,最初以八十回抄本的形式流传,这些抄本都附有脂砚斋等人的评语,所以被称为_ “脂评本”_。

  18、晚清“四大谴责小说”指》 《官场现形记》、》 《二十年目睹之怪现状》、 老残游记》_、 《孽海花》 19、洪升和孔尚任是康熙年间出现的两位戏曲家,因为洪升是_ 钱塘_人,孔尚任是_ 曲阜人,二人被称为“ 南洪北孔”。

  20、九死一生是晚清谴责小说《 二十年目睹之怪现状》的人物,傅彩云是《_ 孽海花》中的人物。

 21.《三国演义》是我国第一部_ 长篇章回、_历史小说,作者为元末明初的作家_ 罗贯中。

 22、《长生殿》的主人公是_ 李隆基和_ 杨玉环_,《桃花扇》的主人公是_ 李香君、和 侯方域

 23、清代影响最大的散文流派,是以方苞、 刘大_、 姚鼐为代表的 桐城派。

 二、名词解释

  四灵诗派

 西昆体

  传奇

  公安派

  散曲

  桐城派

  四大谴责小说

 新小说

  三、完成下面句子,并写作者

 1、 夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。

 、欧阳修

  2、晚泊孤舟古祠下, 满川风雨看潮升、苏舜钦

 3、、 一水护田将绿绕、,两山排闼送青来。

 王安石

  4、人生到处知何似, 应似飞鸿踏雪泥

  苏轼。

  5、杨柳春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

 、黄庭坚

  6、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

 、陆游

  7、有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花、赵师秀

  8、今宵酒醒何处? 杨柳岸,晓风残月、柳永

  9、 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

 、苏轼 10、纵 一 苇 之 所 如 , 凌 万 顷 之 茫 然 、 苏 轼

  11 、 两 情 若 是 久 长 时 , 又 岂 在 朝 朝 暮 暮 。

 、 秦 观

  12、若问闲愁都几许?上川烟草, 满城风絮,梅子黄时雨、贺铸

 13、众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

 、辛弃疾

 14、 淮左名都,竹西佳处、解鞍少驻初程。

 姜夔

  15、流光容易把人抛, 红了樱桃,绿了芭蕉、蒋捷

 四、解释句意

  1、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

 2、肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕籍乎舟中,不知东方之既白。

 3、持节云中,何日遣冯唐。

  4、微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。

 五、问答题

  1、陆游诗歌的内容主要有哪些方面?

 2、简析窦娥这一人物形象及其社会意义。

 3、西昆体有哪些特点?

  4、《金瓶梅》在小说史上的开拓性表现在何处?

 5、前后七子有哪些复古主张?

 六、论述

 1、试分析苏轼《水龙吟•次韵章质夫杨花词》。

 2、前后七子有哪些复古主张?他们在创作上有哪些特点? 一、名词解释

 1、 元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖

 2、》 《大雅堂乐府》:《大雅堂乐府》:

 是明朝初期剧作家汪道昆所著的杂剧。全剧四折,每折演一个故事,各自独立,均以历史上文人乐道的故事为题材,传达一种文人的雅兴与情调。剧目为《高唐梦》、《洛水悲》、《五湖游》、《远山戏》。

 3、 《小孙屠》

  宋元南戏。收录于《永乐大典》,为永乐大典戏文三种之一,三种戏文都较高地保留了宋元南戏的原始面目。《小孙屠》表现的重点则是家庭伦理、兄弟之情。这和元杂剧创作晚期对道德伦理的关注表现出一致性。

 2、 折子戏:相对于整本戏而言,指从全本中拆出的、具有独立艺术价值的折(出)。折子戏演出的鼎盛时期在清代,但其源头却在明代。折子戏 大多是戏曲中的精彩片断,是那部戏曲全剧的中心或灵魂,有很强的独立性,情节浓缩,人物个性鲜明,如《牡丹亭》中的《惊梦》、《西厢记》中的《拷红》、《玉堂春》中的《苏三起解》、《白蛇传》中的《断桥》等。折子戏的风行,是清代曲坛的一个重要事件,它从一个侧面显示着中国戏曲发展的又一度变迁:演员的场上之曲正日益成为曲坛的主流。

 3、 志怪小说

  古小说的一种。志怪,记述神鬼怪异之事。盛行魏晋南北朝。志怪小说篇幅虽短,有简短的故事,且多数作品情节完整,优秀之作人物形象鲜明(当然一般都还缺乏性

 格),但内容简单,艺术描写比较粗糙,几乎还没有什么细节描写。

 4 、《大宋宣和遗事》

  宋元之间的《大宋宣和遗事》是一本杂钞旧籍而成的内容宠杂的资料书,其中有一段三四千字的梁山泊故事,可能由南宋时说话艺人的底本加工而成,其中的水浒故事已经有了比较连贯和完整的情节,是《水浒传》最后成书的重要基础。

 5、 三言:“三言”是明代冯梦龙编辑刊印的三部白话短篇小说总集。即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。集中收录的作品既有宋元时期的话本小说,也有明代的话本小说和拟话本小说。是明代成就最高的白话短篇小说集之一,其中的《杜十娘怒沉百宝箱》更可以说是整个明代白话短篇小说中最优秀的作品之一。

 6 、二拍:明代凌蒙初编辑的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》等二部短篇小说集,合称“二拍”,每集收拟话本小说四十篇。作品多方面地反映了社会生活,对拟话本的创作产生了很大影响。

 7、 脂评本

 是《红楼梦》的一个重要的版本系统,这个版本系统共八十回,除正文外,大多附有各种形式的批注,批注者的署名以脂砚斋和畸笏叟为多,因此简称为“脂评本”或“脂本”。对批注者脂砚斋的身份,学术界有不同的认识。但其中的评论对我们理解和研究《红楼梦》的创作过程,以及小说的思想艺术特色,都有着重要的参考价值。

 二、简答题

  1、 元明杂剧创作主体有什么差别?这对杂剧的创作产生了怎样影响?

 提示:

 元明杂剧的创作主体的不同:元杂剧作家主要是下层官吏、落拓文人和隐逸之士;明杂剧创作主体的地位明显上升。

  创作主体的差异引起元明杂剧的差异:元杂剧常常表达对现实问题的关注,对历史、人生的思考;明杂剧更多表现对文人自身的关注,表现自己的精神世界。

  2. 西湖笑居士评价吕天成的《齐东绝倒》一剧曰“此剧几于谤毁圣贤”,谈谈你对此的理解。

 提示:

 (1)《齐东绝倒》写帝舜帮助犯了杀人罪的父亲瞽叟逃脱制裁,颇能揭示封建王法的欺骗性质,也讽刺了帝王的徇私。

 (2)吕天成用一种玩笑的态度写古之圣贤,表现出晚明文人对社会问题的思考、精神上的无所顾忌和对传统的挑战。

 1. 简述南戏与北杂剧的不同。

 提示:

 (1)内容上,南戏叙事性强,抒情性弱,抒发的多是下层民众共有之情,作者个人主体意识不强烈;北剧故事情节较简单,抒情性强,人物形象单薄,作家主体意识比较强。

 (2)语言上,南戏俚俗无文采,北剧文学性较高。

 (3)音乐曲律上,南戏没有严格的曲律,用韵混乱;北剧重视曲律,在宫调、用韵上有严格规范。

 2、 《拜月亭》的艺术成就?

  《拜月亭》一方面是人物形象的成功塑造,第二是结构上两组线索的设置;三是曲辞的平易宛转、自然天成。

 3、 《宝剑记》在戏曲史上的价值

 李开先《宝剑记》在题材上的开拓。李开先的《宝剑记》写的是林冲被逼上梁山的故事,这个故事超越了传统的南戏,以前南戏利用传统题材——婚姻家庭,开始表现政治上的中间斗争,这里面显示出文人对政治的参与精神和他们的无耐。

 4、 沈璟的剧作有哪些特点?

  (1)内容上注意表现市井生活。(2)注意世风,注意剧本的道德意义。(3)重视剧作的舞台效果,结构上注意避免冗长、拖沓。(4)形式上表现出杂剧与传奇的融合。(5)语言通俗浅近,并追求诙谐。

 5、1 、中国古典小说在艺术上有哪些特点?

 提示:

 第一,重视写人,尤其是重视写人的思想性格,这是中国古典小说的艺术传统。虽然写人和塑造形象是小说一体的基本特征,古今中外概莫例外,但在艺术实践中对刻画人物的重视,人物形象茂盛是人物思想性格的描绘在作品中所占的突出地位,却是中国古典小说在艺术上的重要特色。

 第二,由于受到

 中国古典散文的影响,早期的文言小说作品,作者在写作时,在追求表现艺术上同写作散文并无二致。

 第三,中国古典小说的另一个艺术传统,是讲究语言的精炼,追求一种简约的美。

 第四,中国古典小说由于与民间传说有着深厚的血缘关系,宋元后的白话小说更是渊源于口头的“说话”艺术,因而形成了讲故事的传统。一般都情节曲折、生动,首尾完整。

 第五,中国古典小说受到史传文学的影响,形成了两方面的传统特色:一方面,在形式体制上,文言小说多采用纪传体,为小说的主人公立传,一般还以主人公的名字来标题;在篇末,又多附有如《史记》中“太史公曰”那样的“赞语”,用来发表作者的意见。另一方面,史传文学的“实录”精神,又对小说作品产生深刻的影响。

 第六,中国古典小说受到古典诗歌的影响,在叙事中穿插进诗词韵语,文言小说和白话小说都是如此。诗词和小说的结合,在古典小说中是一种普遍的趋向。

 第七,中国古典小说还受到古典绘画的影响,讲究传神写意,在人物创造中追求神似。

 6、 试述你对潘金莲这一形象的看法。

  《金瓶梅》描写人物性格,不是把它当作一种单纯的个人天性来看待,而是同人物的生存环境、生活经历联系起来。潘金莲可以说是小说中最富于邪恶品格的女人,但她的邪恶是在她的悲惨的命运中滋长起来的。潘金莲出生在一个穷裁缝的家庭,九岁就被卖到王招宣府中学弹唱,学得“做张做势,乔模乔样”;后来又被转卖给张大户,年方十八就被那老头儿收用了;再后来她又被迫嫁给“人物猥獧”的武大。她美貌出众,聪明伶俐,却从来没有机会在正常的环境中争取自己做人的权利。来到西门庆家中,她既不像吴月娘那样有一个尊贵的主妇身份,也不像李瓶儿、孟玉楼那样有钱,可以买得他人的欢心,但她又不甘于被人轻视,便只能凭藉自己的美貌与机灵,用尽一切手段来占取主人西门庆的宠爱,以此同其他人抗衡。她的心理是因受压抑而变态的,她用邪恶的手段来夺取幸福与享乐,又在这邪恶中毁灭了自己。

 7、 明代白话短篇小 说反映了哪些关于爱情婚姻的新思想、新观念?

  这主要有两类。一类从正面表现市民阶层在爱情婚姻问题上的新观念、新追求,如《卖油郎独占花魁》。另一类是描写情与礼的矛盾,或以悲剧结局来揭露和控诉封建礼教对妇女的迫害,如《杜十娘怒沉百宝箱》。

 8、 《杜十娘怒沉百宝箱》所反映的时代特色:即“情”与“理”的矛盾

  这是杜十娘悲剧的真正社会根源。李甲贵族公子的身份使他必须遵守封建礼教,但他对杜十娘确实有一定的真实感情。因此,从一开始,李甲就面临着封建礼教和与杜十娘的爱情之间的矛盾冲突。而最终在“情”与“理”的冲突中,选择了后者而背弃了杜十娘的爱情。而杜十娘与孙富的冲突,表面上看是金钱扼杀了爱情,实际上孙富却是借助以李布政为代表的封建礼教取得了胜利。而杜十娘对李甲“发乎情,止乎礼”的控诉,正因此而显得深沉凝重,悲愤有力。

 9、 应该怎样评价《红楼梦》后四十回?

  贡献在于根据前八十回的线索,完成了宝黛爱情悲剧的结局,使《红楼梦》成为一部完整的小说,而且基本保持了前八十回的悲剧气氛,矛盾冲突的发展和人物处理,也大致符合曹雪芹原意。缺点在于宝黛性格有与前八十回不符的地方;而贾府家道复初的结局也与曹雪芹构思的“落了片白茫茫大地真干净”不合,艺术上也较为逊色。

 10、 试分析《聊斋志异》花妖狐魅形象的意义。

 作者极力把花妖狐魅人格化,把冥府、龙宮、仙界等幻想世界社会化,通过人鬼之恋、人狐之恋、鬼狐之恋、鬼鬼之恋,与花木虫鱼等精灵的恋愛,深刻地反映现实中的冲突,同时,充分利用花妖狐魅和幻想世界所提供的超现实特点,突出地表现作者理想中的人物和生活境界,讴歌了纯净的精神追求和美好的爱情,给好人以美好的结果,給恶人、坏人以应得的惩罚。(以小说中的故事为例)

 11、 晚清谴责小说有哪些特点?试结合作品进行分析。

 (1)数量相当可观。

 (2)小说的主流,反映出半殖民地半封建社会的一些重要特点,揭露帝国主义的侵略罪行,揭露封建统治阶级的腐朽没落,揭露世风的堕落和社会的黑暗,成为晚清小说的主要内容。(举例

 略)

 12、

  三、 论述题

 1、 为什么说关汉卿是一位当行的剧作家?

  (1)在场面安排上紧凑、集中、富有典型性。一切和主题思想无大关系的描写都被略去了,而突出具有典型意义的事件,因此通过二三个主要人物,几个重要场面,就能展示出元代社会的重要侧面。

 (2)在关目处理上,一方面从不同人物的处境出发,展开冲突,引向高潮,另一方面又移步换形,变化多端,使人不能预测它的发展。在剧情发展中还善于埋伏“悬念”以增强戏剧效果。

 (3)语言自然、真切、质朴,既切合剧情,又富于个性。

 2、 试析徐渭的《狂鼓史》。

 提示:

 《狂鼓史》全称《狂鼓史渔阳三弄》,借阴间弥衡击鼓骂曹之故事,深刻揭露了封建统制者扼杀、摧残人才的罪恶,对滥杀无辜的强烈愤慨,及人间、天上幻想不同制度的向往;以他人之口舌,浇自家之块垒,并深沉的寄托了对惨遭奸相严嵩陷害致死的好友沈炼的无尽哀思及怀念。

  曹操(155-220)是中国历史上一位极具戏剧性的人物。东汉末年,是中国历史最动荡的时期,他在诸候割据的混乱中统一了中国的北方,但始终只是以丞相的名义进行统治,仍尊奉已经丧失了权力的傀儡皇帝,直到死后,被他夺取皇位的儿子追为皇帝。他这段特殊的身份一直被传统中国视为“名不正、言不顺”的典范加以谴责。

 “击鼓骂曹”的故事就是将曹操视为奸臣的经典描述,《后汉书》、《三国演义》及本杂剧跨度千年,三次将其搬演。

 祢衡字正平,平原般县(山东德州平昌县)人。善写文章,善于辩论。急躁、傲慢,常出言不逊。(从荆州游历到许昌;与孔融、杨修交往;拒绝拜见曹操;裸衣击鼓,捶杖骂曹;随荆州刘表;为黄祖所杀)

 沈炼(1507-1557),字纯甫,号青霞,明会稽人。嘉靖十七年(1538)进士,历任溧阳县令、茌平县令。沈炼幼有大志,文武全才,下笔辄万言而不能止。生性刚直,不附权贵,故任县令后一直未得升迁,过好长时间后才为锦衣卫。炼秉性耿直,嫉恶如仇,曾上疏揭露严嵩、严世蕃父子专擅国事、贪污纳贿、卖官鬻爵、妒贤嫉能、箝制谏官等十大罪状,遭迁杖五十,削官为民。后受严党诬陷,以与白莲教阎浩等谋乱,惨遭杀害。为我国古代杰出忠烈之士。有《青霞集》传世。

 徐渭的剧本写祢衡死后阎王因其气慨超群,才华出众,待以上宾。上帝召请祢衡为修文郎,行前判官请他“权做旧日行径,把曹操也扮做旧日规模,演述那旧日骂座的光景”。祢衡应允,即将打鼓骂座事重演一番。剧中有女乐穿插,曹操稍一犯规即挨一百铁鞭,祢衡击鼓历数曹操罪恶,骂得痛快淋漓。

 《狂鼓史》把剧情改为曹操死后,在阴司由祢衡对着他的亡魂重演当日骂座的情景,因此可以直骂到曹操临终时“分香卖履”之事,更为痛快淋漓。

 “骂曹”的内容,看起来不外乎历史记载和故事传说中曹操的狠毒伪善、狡诈奸险、草菅人命等罪恶,但对徐渭来说,剧中的曹操实际象征着使他产生“英雄失路托足无门之悲” 的社会实体。作者通过祢衡之口,宣泄由巨大的压迫所带来的精神痛苦和愤懑不平之气,表现出惊世骇俗、桀骜不驯的倔强个性。这一剧作在当时受到许多文人的喜爱和高度评价,也正是因为它并不是就历史而写历史,或借历史讽喻现实政治;它的感人之处,是那种恣狂的个性和烈火般的激情。

 “他那里开筵下榻,教俺操槌按板把鼓来挝,正好俺借槌来打落,又合着鸣鼓攻他。俺这骂一句句锋铓飞剑戟,俺这鼓一声声霹雳卷风沙。曹操,这皮是你身儿上躯壳,这槌是你肘儿下肋巴;这钉孔儿是你心窝里毛窍,这板仗儿是你嘴儿上獠牙;两头蒙总打得你泼皮穿,一时间也酹不尽你亏心大。且从头数起,洗耳听咱。” 1. 《张协状元》、《荆钗记 》、《琵琶记》都是反映士子的爱情与婚姻的作品,试分析其创作主旨的不同以及造成这种不同的原因。

 提示:

 《张协状元》主要是谴责文人的负心;《荆钗记》则着重肯定文人科场得意后对爱情的忠贞,赞扬了他们的高尚情操;而《琵琶记》则通过蔡伯喈的故事引发了人们对文人“婚”

 与“仕”的道德反思,表达了文人心中一种普遍的人生困惑。《张协状元》和《荆钗记》的创作主旨的不同主要原因在于宋代科举录取的数量和质量上的松弛,使得大量的士子得到入仕机会,成为职场官员择婿的对象,这样,婚变负心就成为了人们所关注的话题。而元代废科举,负心的题材不再受到注意,同时,元代剧本创作过程中有着大量的文人思想的灌注,包含了浓郁的文人意识,肯定和赞扬文人对爱情的态度以及追求则是题中应有之义。《琵琶记》的不同则在于作者高明的思想意识的左右。一方面,高明强调作品的社会教育意义,另一方面,他又不满足仅仅在伦常的层面讨论文人问题,他希望对世俗追求的功名利禄、对朝廷的威权、对文人及其家庭的生存状态作深入的思考,所以,他的主旨没有仅仅停留在文人负心的批判和忠贞爱情歌颂的层面。

 2. 试分析《牡丹亭》中杜丽娘形象的时代意义。

 提示:

 作为爱情剧,《牡丹亭》反映了那个时代的女子的苦闷,汤显祖写作《牡丹亭》,通过杜丽娘的故事,赞扬真情、至情,批判了社会对人性的压抑。在《牡丹亭》中,杜丽娘和《西厢记》中的崔莺莺不同,她并没有一个现实中的情人,她为追求梦中情人而死去,又因情而复生。她不是在现实的感情中苦恼,而是为梦境而痛苦,她不是死于爱情的被破坏,而是死于对爱情的徒然的渴望。在这里,汤显祖不仅写出了社会现实中的女性的困境:生活中受到重重束缚,行动也受到多方约束,对于爱情,仅仅只有渴望,而无法实现。同时,汤显祖更借杜丽娘的形象,表达了自己的至情观:“情”可以超越现实的存在,超越时间和空间。真情是无法为常理所规定和约束的。

 3.鲁 迅先生评价《三国演义》时曾说:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”,试结合作品进行分析。

 此句是鲁迅先生在《中国小说史略》里谈《三国演义》的时候用来批评《三国演义》的描写的。鲁迅先生认为其在表现人物时分寸把握不够,所谓“夸过其理,则名实两乖”。

 确实,罗贯中基于正统立场,在小说中极力张扬“拥刘反曹”主旨,从而把一切优秀品质都堆加在刘备身上,以致露出一些有悖人情道理的马脚,比如当赵云在长坂坡历尽危难把阿斗救出交与刘备时,刘备居然可以将孩子往地下一扔,说道是为此孺子差点折了一员大将云云,借此以显刘备对部属的厚道仁爱,确乎有些权谋行事者的特征。此外,赤壁之战的诸葛亮,不仅神机妙算,竟还能呼风唤雨,设坛祭东风火烧曹操八十万大军,获得了此战的最后胜利,这也不是凡人力所能及,而是神仙的法力。

 当然也应该看到,《三国演义》中并未将诸葛亮写得算无遗策、智若天人,还是写了他一生的失误的,比如荆州守将的人选上,关羽与赵子龙比,实非合适的人选;派庞统取川该也是一种错误,若刘备与诸葛亮前往或许会更加默契些,而庞统不死,诸葛亮后来也不至于事无巨细均亲自过问;再如一出祁山路线均在司马懿的算计中;街亭之战用人不当等。诸葛亮的失误,对蜀国造成的冲击都是致命性的。由此看来,罗贯中还是相当清醒的,他并没有将诸葛亮写成神人,没有完全将他神化。

 4. 谈谈你对《西游记》的童话性质的认识。

  童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折,生动浅显,对自然物往往作拟人化的描写,能适应儿童的接受能力。

 《西游记》具有浓郁的童话色彩,主要表现在两个方面:

 (1)人物形象的动物特征。

 (2)孙悟空的形象和《西游记》全书体现出的乐观情调,是童真--童话精神的生动表现。

 5、 谈谈你对《水浒传》中招安描写的认识。

 《水浒传》的招安描写历来是争论最大的一个问题,施耐庵一方面满腔热情的歌颂义军的造反精神和革命事业的正义性,一方面又让他们接受招安,并且让招安成为一个催人泪下的惨剧。这种描写反应了鲜明而深刻的思想矛盾,造成这一矛盾的历史根源和社会原因,主要有以下四个方面:

  (1)农民阶级自身的认识局限。梁山义军“只反贪官,不反皇帝”、“忠心报答赵官家”的思想路线,虽然使现代的读者不满,但却是符合这些农民英雄的思想性格和历史真实的。

  (2)传统忠

 君思想的影响。“忠君”思想不仅在统治阶级内部是一种牢固的概念,就是在被统治的普通百姓中,也有深刻广泛的影响,这种思想也影响了《水浒传》招安描写。

 (3)民族斗争历史背景的影响。水浒故事流传到写定成书时期,正处于民族矛盾十分尖锐的历史时期,水浒英雄接受招安,也受了保家卫国的民族意识的影响。

  (4)封建统治阶级招抚政策的影响。《水浒传》中关于招安的描写,部分原因是封建统治阶级对农民起义招降政策和历史上无数的招降事实在文学作品中的反映。

 2、以武松 的形象为例,分析《水浒传》人物塑造上现实主义和浪漫主义相结合的艺术特色。

  《水浒传》中的人物都带有浓厚的理想化色彩,但同时是充满生活气息,真实可信的。例如武松景阳岗打虎一段,用理想化的艺术夸张将武松写成力与勇的化身,以寄托反抗封建压迫的美好理想,却又未脱离生活,而是写得入情入理,真实可信。

 (1)喝酒的细节描写,一方面用夸张的手法写武松的英雄本色,一方面是因为有酒,酒是胆力的现实依据。

 (2)上山过程的描写。不仅写了他独身上山的非凡胆气,还写了他知道真的有虎时的胆怯和犹豫。他说不怕虎,但是见到山神庙的榜文,也有些胆怯。不回去只是怕遭了人的耻笑。最后硬着头皮上山,也是满怀侥幸心理。写出了常态下的英雄。

 (3)打虎过程的描写。既写出了武松超然的神威和武艺,又符合生活常情。

  (4)打虎之后.武松的疲乏无力也是符合常情的。

 3、从林冲性格的发展变化分析《水浒传》人物描写的艺术特色。

 在人物描写上,《水浒传》能从社会环境和人物关系出发,去把握和表现人物的思想性格,因而不仅能通过不同人物的不同环境遭遇,不同的生活条件,写出不同人物的不同性格特色;而且能在社会阶级斗争的发展中,写出人物性格的发展和变化。在这方面,林冲被逼上梁山,经过曲折的过程最后完成思想的转变,写得最为出色。

 林冲是一个由统治阶级中分化出来的人物,他有相当的地位,有年轻美貌的妻子,有富贵安逸的生活。他一心想保住这富贵安逸的生活,造就了逆来顺受,忍辱负重,不敢反抗的性格。高衙内一次调戏他妻子,他忍了;再次把他的妻子骗到陆谦家的楼上调戏,也忍了;遭陷害被发配沧州,还忍了;去沧州的路上受欺压,野猪林差点被杀,再忍了;直到火烧草料场,亲耳听见门外陆谦等人说要拾他的一块骨头回去向高太尉领赏时,他才忍无可忍,手刃了陆谦、富安,和统治阶级最后决裂,毅然造反上山。

 作品写出了林冲从能忍到不能忍,从懦弱到坚强,从屈辱到反抗的思想转变的过程。从一出场,他就是一个被压迫者,胸中有一腔不平之气,这是他能转变的社会基础和思想基础;而统治阶级的一次次“逼”,使他由想苟安而不能苟安,想忍也忍不下去,思想由量变达到质变,最后走上反抗的道路。

 林冲性格的特点及其转变,写得有根有据,合情合理,真实自然,就是因为这种思想性格是植根于现实的土壤之中的 6、 鲁迅先生评价《儒林外史》时曾说:“戚而能谐”,试谈谈你对此的理解。

 讽刺的作法有多种,比如钱钟书的《围城》就是相对地坦率刻薄的。而《儒林外史》的讽刺风格,却不是剑拔驽张的“犀利”,而是娓娓道来的深沉,以含蓄、委婉的笔调来叙述故事,描写人物。也就是人们说的“亦婉亦讽”。而具体说来,如下一些手法在小说中是很明显的:

 第一,据实摩写,情伪毕现。就像第十七回,一群斗方名士辩论做官与做名士孰优孰劣,作者写来,无一贬词,却把当时文士们内心的空虚和生活的无聊揭露得十分深刻。

 第二,运用对照法,把人物前后相悖的语言行为相对照,在不经意中显现其真面目。如范进打算考举人时,胡屠户先是训斥范进为“现世宝”,“穷鬼”,“烂忠厚没用的人”,“赖蛤蟆想天鹅屁吃”,后来范进中了举,则又称之为“贤婿老爷”,是“天上的星宿”,“才学又高品貌又好”。

 第三,点破法。顺其所始,攻其所弊。如十二回,张铁臂虚设人头会,作者一方面写张在屋顶上“行步如飞”,另一方面又“忽听房上瓦一片声的响”,这就一下子揭穿了这个假侠客的真面目。

 第四,合理的夸张。如周进的撞号板,范进中举发疯,胡屠户打了范进而手隐隐作痛,弯不拢来,严监生临死因点了两根灯草而不肯断气等,都通过合理的夸张,收到了强烈的讽刺效果。

 7、 谈谈你对宝黛爱情悲剧的社会意义的认识。

 首先,宝黛悲剧的原因分析。

 第一,贾宝玉和林黛玉都具有叛逆思想。宝玉鄙薄功名,“乖僻邪谬”;黛玉不随流俗,卓尔不群,个性独特。这是当时的社会观念所不能容忍的。

 第二,宝黛之间的爱情。宝黛之间产生爱情是荣府所不能够接受的,它要求有一个能治内,能理外,能束缚宝玉的媳妇。

 第三,贾府的衰败。它要求用婚姻的维系,来支撑贵族生活的必需,来巩固并壮大势力,以满足复兴贾府的愿望。

 所以,宝黛悲剧是必然的。

 其次,悲剧的社会意义。

 《红楼梦》所写的宝黛爱情完全突破了传统小说戏曲中的郎才女貌、一见钟情的格式,其结局也不是千篇一律的夫贵妻荣的大团圆,而是一个具有深刻思想意义的社会悲剧。它着重表现男女主人公从生活道路到整个伦理道德观念上与封建正统派的尖锐对立,揭露了封建制度的黑暗、腐朽和没落。宝黛爱情是封建末世一对地主阶级叛逆者的爱情,它在衰败没落的贵族家庭各种矛盾中产生,又在这些矛盾的发展和激化中被毁灭,预示了这个贵族大家庭不可挽回的衰亡命运,同时也预示了这个贵族之家所寄生的封建社会不可避免的走向崩溃、衰亡的命运 43.

  二、 简答题

 (以下所列的简答题答案,有的仅仅只是答题纲要,回答时应适当展开)

 1. 简述元杂剧繁荣的原因。

  答:(1)宋金元经济和城市的持续发展繁荣;(2)文人地位的变化;(3)戏剧艺术发展自身的延续性。

 2、 举例简述元杂剧初、中、晚三个时期各自的特点。

  答:(1)初期,其特点是作者大多经历过朝代变革的沧桑,而且熟悉舞台演出;出现了中国文学史上真正具有悲剧精神的文学作品,如《窦娥冤》、《赵氏孤儿》等;语言以本色为主,本色传统由此奠定。2)中期,特别是文人色彩进一步加强。爱情剧更关注爱情本身,神仙道化剧在创作中有重要地位,反映了知识分子对精神归宿的思考探求。文人事迹剧则表达出当代文人的感慨。艺术风格上文采派占据主导地位,如王实甫、郑光祖等。(3)晚期,内容上道德色彩较浓,语言上以本色为主;形式上表现出北剧和南戏的交流。

 3、 简述元杂剧剧本的形式特点。

  答:一般一本四折;有的剧本有楔子(四折之外的独立小段落);末尾有题目正名;每一折由曲词、宾白(剧中人物的言语,简称“白”)、科范(说明剧中人物的动作表情及音响效果等,简称“科”)三部分组成。

 4、 简述不同时期明杂剧创作的特点。

  答:(1)更生期(明初至嘉靖):这一时期的杂剧创作可分两个阶段,一是明开国至成化年间,特点是:A、有名氏作家很少;B、杂剧创作与宫廷、藩府联系紧密;C、剧本内容上继承元杂剧后期的说教特色,同时增加了娱乐内容;D、语言表现出华丽雅致的倾向;E、剧本体制上,受南戏影响而有所突破。二是弘治到嘉靖年间。特点是:内容上,用杂剧来表现个人的胸怀抱负、抒发自己的抑郁牢骚;形式上比较随意。

 (2)繁荣期(隆庆以后):特点:形式上,折数不定,用曲自由,主唱者不限于一人;内容上,多写文人乐道的雅事趣闻;人物形象,多为陶渊明、苏轼、杨慎、唐寅等文人。

 5、 元明杂剧创作主体有什么差别?这对杂剧的创作产生了怎样影响?

  答:元明杂剧的创作主体的不同:元杂剧作家主要是下层官吏、落拓文人和隐逸之士;明杂剧创作主体的地位明显上升。

 创作主体的差异引起元明杂剧的差异:元杂剧常常表达对现实问题的关注,对历史、人生的思考;明杂剧更多表现对文人自身的关注,表现自己的精神世界。

 6、 简述白朴《梧桐雨》的艺术成就。

  答:(1)浓郁的抒情性。杂剧《梧桐雨》描写了唐明皇和杨贵妃的爱情故事这个在文学史上倍受关注的话题,和诸多同一题材的文学作品比较起来,《梧桐雨》关注的不是唐明皇和杨

 贵妃曲折传奇的爱情故事,而是他们故事中所蕴含的情感,当然有爱情的欢乐,但是更多是死别的痛苦、思念的哀愁以及悲凉的历史沧桑感,整本戏如同一首抒情长诗,不以情节引人,却以情感动人。

 浓郁的抒情性首先得力于作为剧本主体的曲词。《梧桐雨》的曲辞自然朴实,却又缠绵悱恻,细腻传情。尤其是第四折最后的几支曲子,好像写的全是雨景,但却是用中国传统的借景抒情、情景交融的方式,把唐明皇自美梦中惊醒之后,独对梧桐秋雨的孤凄、悲凉写得淋漓酣畅,感人至深。

 浓郁的抒情性还得力于剧中不断出现的梧桐意象。《梧桐雨》把白居易《长恨歌》“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”一句中出现的梧桐意象大加发挥,以梧桐为中心来结撰全剧,第一折里唐明皇七夕乞巧时在梧桐树下与杨贵妃海誓山盟,第四折里唐明皇独对梧桐秋雨哀悼杨贵妃。在唐明皇的唱词中梧桐前后出现了六次。这种安排一方面使得全剧主干突出、结构紧凑。故事从梧桐树下起,在梧桐雨中结束,即呼应题目,又首尾呼应。另一方面是利用中国文学传统中梧桐意象自身所包蕴的忧郁色彩,用“惊魂破梦,助恨添愁,彻夜连宵”的秋夜梧桐雨,搅动沉淀在人们意识中的凄怨感受,增加抒情的伤感,从而使剧本获得独特的艺术效果。

 (2)形象鲜明的人物塑造。《梧桐雨》是一个末本戏,是由正末,也就是男主角独唱全本的,因此剧中杨贵妃只有很少的道白,形象比较模糊,没有什么明显的性格特征。而男主角唐明皇的形象则非常鲜明。白朴在《梧桐雨》中抱着同情的态度,塑造了唐明皇这样一个专情的情人形象。此剧除了楔子之外,四折戏都集中在唐明皇的专情上,第一折写唐明皇和杨贵妃七夕盟誓定情,第二折写唐明皇与杨贵妃沉香亭畔的霓裳羽衣舞,第三折写唐明皇含悲忍痛赐死杨贵妃。而最后一折则写唐明皇对杨贵妃的追思怀念,更突出了他的专情。

 7、 谈谈你对《赵氏孤儿》悲剧精神的理解。

  答:《赵氏孤儿》显然是一部具有浓郁悲剧色彩的剧作。奸臣屠岸贾的残暴狠毒与程婴、公孙杵臼等人冒死历险、慷慨赴义的自我牺牲精神构成了尖锐激烈的戏剧冲突。屠岸贾为了个人私怨而杀害赵盾全家,为了搜捕赵氏孤儿而不惜下令杀全国的小儿,这种令人发指的残忍行径,使他成为邪恶的化身。由于他得到昏君的宠信,掌握了大权,这就使得程婴、公孙杵臼、韩厥等人为救护无辜而进行的斗争特别艰巨,甚至要以牺牲生命和舍弃自己的后代为代价,从而构成了全剧惨烈悲壮的基调。例如程婴,最初受托救护赵孤时,还是出于单纯的报恩思想,而当屠岸贾声言要杀尽晋国“半岁之下,一月之上”的小儿以后,他的舍弃己子的举动,就不仅仅是为一个赵氏孤儿,同时也是为了挽救更多的无辜幼儿,他的思想境界明显地有一个升华的过程。在剧本第三折,程婴既要担当卖友求荣的恶名,又被逼严刑拷打与自己共谋的公孙杵臼,更要眼睁睁看着自己的儿子被斩为三段。这都使程婴处于常人所无法承受的精神重负之下,正是在这种尖锐激烈的矛盾冲突中,程婴忍辱负重、沉着坚毅、视死如归的思想性格特点,得到了充分的表现。虽然剧本最后除奸报仇的结局,鲜明地表达了中国人民“善有善报,恶有恶报”的传统观念,弱化了悲剧色彩。但是正如王国维在《宋元戏曲考》里所说:

 “剧中虽有恶人交构其间,而其蹈汤赴火者,仍出于其主人翁之意志,即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。

 一、 认真阅读教材上编第四章《宋 元话本和明清拟话本》,回答下例问题。

  1、 婚姻爱情和断案折狱是话本最重要的题材类型,请简要介绍爱情题材和公案题材的拟话本为代表作品各一部,每部介绍字数不少于 200 字。

 (1)

 爱情题材的拟话本

  答:话本、拟话本的爱情故事开始由门当户对、郎才女貌、向尊重品德、情感、注重生活实际方面进化,这反映了市民阶层对于生活与爱情关系的理解,不仅富有宋元两朝的时代特征,而且代表了未来的发展方向。代表作品《卖油郎独占花魁》中,莘瑶琴色艺双绝,善吟诗作画,为临安首妓,与她交往的都是公子王孙、官宦阔商。她本想在衣冠子弟中找一个可靠的归宿,但转眼五年过去,并无一人“知心着意”,毫无结果。那时,在她的眼中,出身卑微

 的卖油郎------“倒了你卖油的灶,还不够半夜宿钱” 的秦重贱如尘土。她心里装得全是有名称的子弟。后来在酒醉之余,竟然还念念不忘:“这个人,我认得他,不是有名称的子弟,接了他,被人笑话。”谁知夜来喝的烂醉,得到秦重的悉心照料。她当时也曾动过心:“难得这好人,又忠厚又老实,又知情识趣,隐恶扬善,千百中难遇此一人。可惜是市井之辈,若是个衣冠子弟,情愿委身事之。”但是仍在犹豫。后来她遭到官宦子弟的百般蹂躏,衣冠子弟们撕下温柔敦厚的面纱,露出了狰狞面目。她才明白这几年的浮艳奢华生活只是南柯一梦,绚丽的生活画图只是肥皂水吹起的五彩泡,艳冠群芳的花魁只是王孙公子的潜兴之物,她终于认清了衣冠禽兽的本质。于是,面对忠诚善良的小本经济人秦重,她吐出了“我要嫁你”的心声,小说以生动曲折的情节揭示了一个深刻的道理,真情实感、忠诚体贴才是爱情的基础。

 (2)

 公案题材的拟话本

  答:宋元时代的公案小说,一是说话中的“说公案”。这是民间说书艺人创作的公案小说, 它主要叙述冤案的发生和过程,对含冤受屈者寄予很大的同情,最终清官断案只是小说的一个尾巴,官吏的例行公事。像著名的作品如《错斩崔宁》主要写受害者崔宁、陈二姐含冤受屈的事实,重点并非职责官府的“率意断狱、任情用刑”。凶手是由刘大娘子发现并报告官府,才使案情大白于天下。《简帖和尚》也是着重叙述由于和尚的奸谋,致使黄莆松休妻,造成杨氏的悲剧。最后也是由于杨氏发觉和揭发了和尚的阴谋,冤情才得到昭雪。

  2、 以唐传奇《霍小玉传》和拟话本小说《卖油郎独占花魁》为例,分析话本、拟话本和唐代小说在爱情观念和人物形象上发生了哪些新变化?

 答:在爱情观念上:a、话本、拟话本的爱情故事开始由门当户对、郎才女貌,向尊重品德、情感、注重生活实际方面进化;

 b、话本、拟话本爱情篇章的主题也发生了变化,主要表现在反对封建的门第观念、贞操观念和...